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在我們復興道路上，“跟跑”“領跑”之說，無形中還是以產(chǎn)生于西方近代的科學形態(tài)為標準。這一科學形態(tài)，其益于人類發(fā)展的優(yōu)勢和帶來的重大缺陷，使人不得不重新思考李約瑟提出的一個預言：雖然古代中國科學思想沒能促進產(chǎn)生來自西方并持續(xù)發(fā)展到現(xiàn)在的科學范式，但卻有可能為將來的新科學開辟途徑。在中華民族偉大復興的進程中，中國發(fā)展模式的獨特優(yōu)勢引領自身大踏步向前，凸顯了來自非西方文明模式的價值觀自信。只是，如果“復興”不能開拓出類比于西方近代科學的功效、但又基于中華文化并能對生產(chǎn)力產(chǎn)生巨大推動作用的新科學實證思維模式，很難謂之完全意義上的“復興”（社會的物質(zhì)根基層面仍是西式分科思維主導）。如何開拓，實現(xiàn)文明真正的躍遷？